老無所依（二）:石河子燒紙牌位祭拜
作者：網上祭祀,網上祭奠,線上祭祀,線上祭奠發布時間：2023-02-09分類：祭奠親人瀏覽：117
三天頭上，王寶林只有出的氣，沒有入的氣，眼看就不行了石河子燒紙牌位祭拜。一位鄰居建議：叫孩子們回來吧。王老婆分別給三個兒子打了電話，叫他們趕快回來給父親辦后事。大兒子王大義和二兒子王大禮僅僅帶著妻子于次日趕回，三兒子王大覺說他實在請不掉假，就不回來了。末了，他十分大氣地表示，爹的后事該咋辦咋辦，辦得風光些，至于花費，他絕不裝孬種，待爹入土后，打打算算，三一三剩一，他攤多少，打電話說一聲，他立馬寄回。
一只腳已經邁進冥界的王寶林恍惚中聽到兒子兒媳的說話聲，竟然悠悠地緩轉過來，無神的眼睛里涌動著濃濃的 親情和愛意石河子燒紙牌位祭拜。王老婆給他飲了幾勺清水，喘息一會，又給他喂了幾湯匙流質食物，慢慢的，他能一個字一個字地說話了。
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翌日，王寶林感到些微的饑餓，示意王老婆給他喂東西石河子燒紙牌位祭拜。精神頭有了明顯好轉。
第三日，王寶林叫人把他扶起來，半靠著墻坐了好一會，精神頭較昨日更好石河子燒紙牌位祭拜。
王老婆由衷地高興，臉上堆滿了笑容石河子燒紙牌位祭拜。
二兒媳撐不住了，不顧有親戚朋友在場，直言不諱地說出了心里話：俺大呀，你這不是忽悠人嗎？你打電話說你不中唻，叫俺回來辦后事，嗨，你倒好，俺真回來唻，你又興唻石河子燒紙牌位祭拜。看這樣子，你還真得幾天不死哩！你要挺個三天兩天還好，你要是挺個十天八天，一月倆月，誰有那閑工夫陪你干耗？常言說得好，早睡早安生，早死早托生，你又何必呢，硬撐個啥哩。
沒有人說得出話，屋里的空氣凝固了石河子燒紙牌位祭拜。
次日，王寶林沒有死石河子燒紙牌位祭拜。王大義、王大禮帶著妻子不忿地走了，因為他們有一種上當受騙的感覺。行前，王大義跟他娘說：娘啊，俺大不死，你就別再打電話啦，一趟一趟地折騰，誰受得了！聽見沒？等俺大死了再打。
據說，王大義剛到他的出租房，王大禮還在長途客車上迷糊，王寶林就咽氣了石河子燒紙牌位祭拜。
王老婆呆看著漸漸變硬的男人，欲哭無淚石河子燒紙牌位祭拜。她想立刻給孩子們打電話，又怕男人再活過來。無助的老人直守了一天一夜，確信男人再也不會還魂，才哆嗦著撥通了兒子們的電話。
王大覺一家依然請不掉假石河子燒紙牌位祭拜。
王大義接到電話，一再追問真假石河子燒紙牌位祭拜。王老婆說：千真萬確。王大義在電話那頭苦笑：俺大真會整人哪。
俗話說：活著沒人看，死后站滿院石河子燒紙牌位祭拜。親戚朋友紛紛前來吊唁。王大義不知出于什么目的，掏三千塊錢請了一班響器，在門口搭起高臺，大吹大擂，熱鬧喧天。出殯那天，又專門掏一千二百塊錢請了一個哭靈的戲子，代替他攔棺痛哭。這就是眼下農村最流行的哭靈。一班吹鼓手當中往往有一個女的，這個女的一般登臺唱過戲，有絕佳的表演才能。哭靈就有這個女的來完成。哭靈的全部收入也歸這女的。哭靈分低、中、高三個檔次。低檔的500——800，中檔的800——1200，高檔的1200塊往上，不過，這也分淡旺季，也可以講價錢。俗話說，一分價錢一分貨，價錢不一樣服務也不一樣。低檔的，那哭靈女子站棺槨前連說帶唱稀里糊涂鬧騰半小時左右了事，基本不帶感情色彩；中檔的，就稍稍正規了，若死者是女的，她就稱呼母親，若死者是男的，她就稱呼父親或爹爹，哭靈時，要真哭，一把鼻涕一把淚，集說、唱、哭于一體，追朔逝者生前的艱辛，自責晚輩沒有盡到孝道；高檔的，要擺供桌，供桌上要擺祭品，哭靈女子上香、燒紙、磕頭，然后將死者的一生包括如何辛苦生養兒女用戲文一一唱出。這段戲文可長可短，其實，中檔的唱的也是這一段，只不過是掐頭去尾簡化了而已。哭靈女子在棺槨前盡情表演時，孝子們傻屌似的在后面跪成一片，整個現場十分滑稽。哎，如今的人哪，親人沒啦，哭都懶得哭，掏錢雇人哭。一個不相干的人，哭得再痛，嗦唄得再云，有個屁用！是人都知道，那是演戲，那是哄鬼呀。
沉重的棺槨被緩緩吊下墓穴，親戚朋友在墓前行跪拜禮，點紙，放炮，執客大聲吆喝：封土石河子燒紙牌位祭拜。四個身強力壯的掘墓人開始揮鍬大干。按照農村規矩，逝者當天下葬的時候，由掘墓人封土，一般能蓋住棺槨稍稍凸起即可，第二天，逝者的兒女、至親、摯友，再去圓墳，再封一些土，有個大致模樣，第三天，最后一次圓墳，要將墳墓封得像模像樣，看著心里能過得去，再到路邊起一個墳頭按在上面。這就叫圓三天墳。這種儀式是從老輩那兒傳下來的，是必不可少的，表示對老人的尊敬。然后是一期（周）紙、二期紙、三期紙、四期紙，這都是由兒女或至親辦理的，參加的人員不多。五期紙，是人死后舉行葬禮的一個高潮，兒女們屆時會扎一些搖錢樹、金山、銀山諸如此類的物件在墳前焚燒，表示希望在陽世受苦受難的老人到陰間會藉此過上富足的生活，而人死時接到報喪的親戚朋友都會擓著紙筐前來祭拜，甚至那些與死者沾親帶故平時并不來往的遠親，還有已經中斷聯系的三朋四友，也會擓著紙筐前來，人畢竟只能死一次啊。通常情況下，五期那天的來客都會比出殯時的人多。然而，隨著時代的變遷，人已經沒有了人情，更沒有了親情。三天墳還是圓的，這是最基本的，五期紙，一半以上的家庭都不燒了，原因很簡單，晚輩們都在外地打工，不可能在家呆那么長時間。一些顧大面的人家，五期紙還是燒的，只是大大簡化了：時間一般定在圓了三天墳后的三到五天，參加人員僅僅局限于兄弟姐妹幾家，親戚朋友全不通知，匆匆一燒算過。現在到了王大義這兒，規矩又改了，他安排掘墓人，一次性把墳攏好，不圓墳了也不五期了。眾人面面廝覷，不明就里。現在的形勢，不五期，也說得過去，不圓三天墳。。。。。。王大義說，他已訂好了今天下午兩點三十的火車票，馬上回家就得走，不然來不及。沒有人能說得 出話。
死了死了，一死百了石河子燒紙牌位祭拜。
藍五玉：老有所養，老有所依，是中國最低層社會幾千年來的理想，然而，這個理想還似乎遙不可及石河子燒紙牌位祭拜。一個社會理想的提出是靠思想家完成的，而它的實現在古代是靠皇帝、王公貴族和清官大老爺，近現代是靠國家、社會和開明的政治家。從古道今，人民聽到了許許多多諸如“民為重，君為輕”、“勤政為民”、為人民為百姓如何如何的冠冕堂皇的高調，落到實處的卻沒見著，見著的往往是唯我獨尊、坑民害民。
石河子燒紙牌位祭拜。
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?。ㄓ晗麓罅睡?strong>石河子燒紙牌位祭拜，
?。L力越來越大石河子燒紙牌位祭拜。風聲里隱隱顫動著一個老人的嘆息。
?。ê畾庖u人石河子燒紙牌位祭拜。
二嬸又在里間不停地喊叫石河子燒紙牌位祭拜。二叔過去拍拍她，她安靜了下來。
藍五玉：石河子燒紙牌位祭拜。。。。。。
二叔：可憐天下父母心石河子燒紙牌位祭拜。每一個做父母的，起早貪黑，拼死拼活，都想給兒女們最好的生活，可是，老了老了，不中用了，卻落得如此下場，細想想，養兒養女還不如養條狗。
藍五玉：世上還是好人多石河子燒紙牌位祭拜。
二叔：癡心父母古來多，孝順子孫誰見了石河子燒紙牌位祭拜。古人都這么說，可見古今一理。剛才說到王寶林，還算好的，楊文軒還不如他呢。
藍五玉：楊文軒?
二叔：就是南楊莊的花臉圈石河子燒紙牌位祭拜。
藍五玉:奧，我知道石河子燒紙牌位祭拜。
二叔：楊文軒是南楊莊人，瘦高個，因為患有白癜風，臉上白一塊紫一塊，人送外號花臉圈，他為人本分老實，不善言辭石河子燒紙牌位祭拜。可能是因為長相，也可能是因為家境貧寒，楊文軒直到四十歲才討到一個雙目失明的姑娘做老婆，第二年，喜得貴子，起名天落。楊文軒這么大年紀有了后人，喜悅程度可想而知，對兒子的疼愛更是無人可比，那真是捧在手里怕掉了，含在嘴了怕化了。南楊莊的人傳說，楊文軒從來不叫兒子走一步路，走親串友，趕集上店，不管三里五里，十里八里，都是背著來背著去，直到天落漸漸大了，背不動了，楊文軒才無奈地把兒子放下，讓兒子自己走路。至于干活，不管輕重，哪怕是端一木碗水，楊文軒也不會叫兒子沾手。有人不無夸張地說，天落有了自己的第一個孩子時，還不知道自家的承包地在哪里。楊文軒自己結婚晚，覺得吃了大虧，所以天落虛歲剛到十八，就火急火燎地給兒子結了婚，似乎是自己吃的虧讓兒子給賺回來。
楊文軒雖然斗大的字不識一升，卻是一個與時俱進的人物石河子燒紙牌位祭拜。當許多人還把深圳的圳字念著“川”的時候，他便毅然南下去了那里。當然，他不是去建設特區，也不是去指導工作，而是去撿破爛。他是咱們這一帶南下深圳的第一人。當時的所謂特區，還是一片瓦礫場，到處都在搞建筑，到處都是垃圾。楊文軒從這些堆積如山的垃圾里撿到了大筆的財富。白天，他不停地翻撿，夜晚，他也會順手牽羊從那些無人看管的建筑工地上拿走一些鋼筋塑料之類的廢品。幾年下來，楊文軒給兒子置辦了豪華摩托車、農用三輪車、小四輪。說來你也許不信，當姜寨鎮百分之九十五以上的鎮干部還只能用固定電話時，楊天落就腰別大哥大招搖過市了，他家的VCD比鎮上唯一的歌舞廳還早買整整五個月。那時候，天落的母親已染病故去，家里只有他和妻子兩個孩子四口人。他家的幾畝承包地他也不種，無償地讓給旁人耕種，雖是父親的意思，其實他也不想種。他夫妻父子四口在家的唯一任務就是吃喝玩樂、修身養性。楊天落一天到晚找人打牌，只要你陪他玩，輸了他掏錢，贏了他也掏錢，打完牌下館子，不用說，也是他會鈔。他妻子更是一個無與倫比的吃貨，經常變著方的做，變著方的吃，有人說，他家門前經常聚集著許多小孩和狗，因為從門里邊時不時會扔出囫圇個的鹵雞鹵鴨、成塊成塊的火腿鹵肉。
如此奢糜的日子，楊天落過了好些年石河子燒紙牌位祭拜。
天有不測風云，人有旦夕禍福石河子燒紙牌位祭拜。一天深夜，楊文軒被人送回到家里。他的兩條腿都已粉碎性骨折。他說是不小心摔的。熟知內情的人證實，是他拿人家的東西被人家逮住打的。不管怎樣，楊文軒一時半會不能動彈了，更不能掙錢了。楊文軒把兒子叫到床前，拿出所有的存折，交給兒子，語重心長地說：天落啊，我可能再也不能給你掙錢了，這些錢足夠你們四口花好些年。常言道，家有黃金萬兩，不如日進分文。以后，你要學著自己掙錢，不能坐吃山空。出去打工，做個小生意，都管。楊天落向來都是個聽話的孩子，他大不叫他走路他就不走路，他大不叫他種地他就不種地，他大叫他在家享福他就在家享福，這回，他還是非常聽話，他大叫他自己掙錢叫他出外打工，第二天，楊天落果然帶著老婆孩子到溫州打工去了。
楊文軒萬萬沒有想到，兒子會如此的聽話，竟然這時候帶著老婆孩子走了石河子燒紙牌位祭拜。不過，他并不責怪兒子。兒子從來沒有伺候過別人，都是飯來張口衣來伸手，怎么能伺候自己，怎么會伺候自己？自己那么臟，那么麻煩。楊文軒有個堂哥，叫楊文俊，一條腿有殘疾，家里很窮，是個老光棍，兩個人打小就合得來。前幾年，楊文軒沒少接濟他，衣裳，日用品，破鑼破鼓，全是從深圳帶回來的，楊文俊根本不用再置買，背地里，楊文軒也沒少給堂哥錢。現在，楊文軒有難，堂哥當然不會袖手旁觀。
在堂哥的精心照料下，半年后，楊文軒能拄著雙拐下地了，一年后，扔了雙拐，自己可以慢慢走路了石河子燒紙牌位祭拜。生活似乎又燃起了希望。
然而，屋漏偏逢連夜雨，黃狼光咬病鴨子石河子燒紙牌位祭拜。堂哥突患腦溢血死了。楊文軒又添新病，常常胸悶氣短，頭暈目眩。這時候，楊文軒留下的錢已經花完。他撥通了兒子的電話，叫兒子打一些錢回來。天落說：你不是能走路了嘛，自己上銀行取就是了。楊文軒說：我沒存折啦，都給你啦。天落不信：大呀，你哄誰呀，我能不知道你有多少錢？親大耶，你留那么多錢弄啥？帶墓窯子里嗎？
楊文軒這個后悔呀！千不該萬不該，不該將所有的錢都給兒子，自己落個光打光石河子燒紙牌位祭拜。可是，世上哪有后悔藥？晚啦，也完啦。看樣子想從兒子的手里要一分錢，勢必登天還難。有時嘴寡，想割二兩肉解解饞，都成了奢望，甚至頭疼時買一片去疼片都沒錢。
某天早飯后，鄰居老楊想找楊文軒閑敘，左等右等不見出來，以為睡過了頭，也沒放在意下石河子燒紙牌位祭拜。到了半上午，還不見出來，老楊覺著有點兒不對勁，趕緊走過去瞧看。推開半掩的門，看到楊文軒癱倒在床面地上，只有出的氣，沒有入的氣。老楊慌忙把他抱到床上，放平，然后出去喊人。村里根本沒有中青年人，找了好一會，找了幾個身體稍微硬朗的老頭，把楊文軒送到村衛生所。
村衛生所有一個醫生叫楊存耀，家是小楊莊的，人品一流，醫德高尚，在這方圓數里，說起他，沒人不豎大拇指石河子燒紙牌位祭拜。楊醫生首先給楊文軒量了體溫，四十度二，高燒，仔細把了把脈，楊醫生說：他是高燒引起的昏厥，我先給他吊點兒水，退一下燒，待情況穩定后，帶他到縣醫院去看看。
兩瓶水沒滴完，楊文軒就緩了過來石河子燒紙牌位祭拜。
楊醫生過來看看，吩咐：老楊，你明天還得來吊水石河子燒紙牌位祭拜。
楊文軒咕噥了一句話，可沒人聽清他說的是什么石河子燒紙牌位祭拜。
鄰居老楊說：還上這嗎石河子燒紙牌位祭拜？
楊醫生說：不上這也可以，上鎮醫院、縣醫院都可以石河子燒紙牌位祭拜。
鄰居老楊趕緊解釋：我不是這意思，我是說無論上哪兒，誰陪他？他兒子沒在家石河子燒紙牌位祭拜。我們都一大把年紀啦，家里大事小情還都有一點兒，沒辦法天天來陪他。
楊醫生：奧，這樣嘛石河子燒紙牌位祭拜。（轉向楊文軒）給你兒子打電話，叫他回來。
楊醫生問了電話號碼，然后撥了過去石河子燒紙牌位祭拜。
楊天落沒聽完就搶著說：楊醫生，你給俺大該掛針掛針，該用藥用藥，不用擔心錢的事，俺大有的是錢，撇不了你的石河子燒紙牌位祭拜。他要說沒錢，那是哄你，是裝的，仨錢撂倒水盆里，就我摸得清，你不用怕。
楊醫生說：不是錢的事，你聽我說，不是錢的事石河子燒紙牌位祭拜。你大確實需要人照顧。沒人弄著他，他咋到衛生所來。
楊天落說：那你到他家里去掛就是嘮石河子燒紙牌位祭拜。
楊醫生說：到你家也可以石河子燒紙牌位祭拜，關鍵是誰看著他？
楊天落說的很輕松：他那么大人嘮，又不哭又不鬧，看著他干啥？又不是小孩，得找人哄著石河子燒紙牌位祭拜。
楊醫生十分生氣：楊天落，你要認為他是你大，你就回來，你要不認為他是你大，你就不用回來石河子燒紙牌位祭拜。
楊天落說：我很忙，我真的很忙石河子燒紙牌位祭拜。你要想給他掛就掛，不想掛就算唻。
說完掛了電話石河子燒紙牌位祭拜。
楊醫生破口大罵：什么玩意石河子燒紙牌位祭拜！
惱歸惱，氣歸氣，病人的病還得治石河子燒紙牌位祭拜。楊醫生考慮一會，告訴楊文軒：老楊，你明天白天不用來啦，我給你拿點兒藥你先吃著，晚飯后我去給你吊水。
楊文軒有氣無力地說：唉，不瞧啦，恁大年紀唻，死也死著啦石河子燒紙牌位祭拜。自己親生兒子都指望不上，哪好意思去麻煩你。
楊醫生說：哪里話石河子燒紙牌位祭拜。就這么定了。
第二天晚飯后，楊醫生到了楊文軒家，陪著他吊完了四瓶水石河子燒紙牌位祭拜。當中，楊醫生還給他燒了一暖壺開水。小半夜了，楊醫生才離開。臨走，楊文軒緊緊拽著楊醫生的手，老淚縱橫，始終沒說出一句話。
第三天晚飯后，楊醫生又陪楊文軒吊完了四瓶水，走時，楊文軒說：楊醫生啊，我真不知道說啥才好石河子燒紙牌位祭拜。天天麻煩你，還叫你給我墊著藥費。天落要還就還，要不還就算我楊文軒撇你啦，下輩子做牛做馬我也得報答你。
楊醫生說：你看你說哪兒去啦，還不還沒關系，這幾十塊錢我還掏得起石河子燒紙牌位祭拜。哎。老楊，明兒也好，后兒也好，你到縣醫院再查查，好好瞧瞧。
楊文軒一迭聲應承：好，好，好，過幾天就去，過幾天就去石河子燒紙牌位祭拜。
勞累了一天的楊醫生，沒有聽出楊文軒話里的深意，安慰幾句，便匆匆離去了石河子燒紙牌位祭拜。他怎么也沒想到，他走了不到半小時，楊文軒就吊死在自家門上了。
天明，有人發現楊文軒自盡了，趕緊喊來周圍鄰居，找到天落的電話號碼，由老楊打了過去石河子燒紙牌位祭拜。
楊天落說：真死假死唻石河子燒紙牌位祭拜？你不是哄我吧？
老楊十分惱怒：你個狗日哩石河子燒紙牌位祭拜，我啥時候哄過你！
楊天落說：奧，真死來嘛，真死來你們就把他拉埋了吧，花多少錢我給寄回去，我忙，我就不回去啦石河子燒紙牌位祭拜。
老楊罵道：你個黑狗日哩，你說的是人話嗎？別說是你爹死，就是你一家都死了，也攤不著我埋！你想回來就回來，不想回來去你娘的，就叫你爹化屋里吧石河子燒紙牌位祭拜。
楊天落是在老楊罵他的第三天下午回來的石河子燒紙牌位祭拜。剛到家，他就給殯儀館打了電話，殯儀館來車將楊文軒拉走火化了。日頭快落的時候，楊天落拎著骨灰盒回來了。他掏四百塊錢雇了四個人挖了一個墓坑，把骨灰盒埋了進去。整個墳地只有楊天落和四個挖墓人共五個人，異常的冷清，甚至沒燒一捏紙，沒放一掛炮，沒有孝衣孝帽，更沒任何祭品，也沒有親戚朋友到場，因為沒報喪。
從墳地回來，楊天落沒往家拐，直接步行到了鎮上，坐出租車到縣里，找家旅店住下，準備第二天搭車去溫州石河子燒紙牌位祭拜。
連老天爺都不明白石河子燒紙牌位祭拜，老子那么的溺愛兒子，兒子為啥如此的惱恨老子？
藍五玉：也許是兒子的心理有問題石河子燒紙牌位祭拜。
二叔：我認為，歸根結底是國家的養老機制有問題石河子燒紙牌位祭拜。城市的老人我不知道，農村許許多多的老頭老太太，都知道指望不上國家、社會和集體，也指望不上兒女，只能自己找尋活路，比如老梁女人。
藍五玉：老梁女人怎么啦石河子燒紙牌位祭拜？
二叔：她又嫁人了石河子燒紙牌位祭拜。
藍五玉：她有七八十了吧石河子燒紙牌位祭拜？
二叔：今年七十八歲石河子燒紙牌位祭拜。
藍五玉：婚姻自由，她有這個權利石河子燒紙牌位祭拜。
二叔：一個農村老太太石河子燒紙牌位祭拜，一個瞎字皮不識，一輩子去的最遠的地方是姜寨集，一輩子去的最大的城市還是姜寨集，她有這么新潮嗎？不是走投無路，被逼無奈，她能會裝二回賴？
藍五玉：誰逼的石河子燒紙牌位祭拜？
二叔：你知道的，咱莊東頭的老梁老家是河南泰崗的，解放前，他跟隨他爹在咱莊扛長工，后來就在東頭落了戶石河子燒紙牌位祭拜。老梁有四個孩子，老大老三是小子，老二老四是妮子。大概二十多年前吧，老梁的大兒子梁克勤舉家遷往新疆石河子。據知道內情的人講，梁克勤在新疆混得相當不錯。他有一百多畝上好的土地，種植著新疆有名的大棗，收入很可觀，還有兩部貨車，雇了四個司機跑長途運輸，兩部轎車，梁克勤和兒子一人一部。這樣的家境，按說，手指縫里漏的都夠老梁老兩口花的了，可事實上，老梁老兩口一直是窮。有一回，老梁在跟人閑聊的時候，說到借誰誰誰的錢，一時半會還不上，人家來要幾次，還說他是賴手。旁邊一人很是詫異，說，克勤那么有錢，不給你寄點兒嗎。老梁愣了一會，言不由衷地說，寄，寄，咋不寄耶。過了好大好大一會，老梁又故作幽默地說，新社會新國家，各人掙錢各人花，他就是寄，咱也不能要啊。從他的話里，有人推測，梁克勤并沒給老梁寄過錢。后來，從老梁女人那里得到了證實。老梁女人賭咒發誓說，梁克勤從沒給家里寄過一分一文錢。老梁女人還說，梁克勤不可沒往家寄過一分錢，甚至沒往家寄過或叫人捎過一丁點新疆的土特產，我要是說瞎話就爛我的舌頭。梁克勤于走后的第二年二月間回來過一次，那是因為他岳母病故特意回來奔喪的。給岳母圓了三天墳，梁克勤抽空獨自一人回家看看。那天恰巧姜寨逢集，老梁趕集去了，不在家，老梁女人在院子里忙活。見到兒子回來，老梁女人高興得不知說啥好，拉著兒子要上屋里坐。梁克勤說：娘啊，我不上屋里啦，我得趕緊走，秀芝（他妻子）還在她娘家等我呢。老梁女人說：你不等你大了嗎？還沒跟你大說上話哩。梁克勤說：不等啦。我還有事，我走啦。說著話就往院外走。老梁女人跌跌巴巴在后面跟著，一面囁喏著：那那，那，你，你。。。。。。梁克勤頭也不回地走了。正是：黃鶴一去不復返，此地空余盼和愁。梁克勤自遷往新疆到現在，就回來那一次，整整一次。開頭的兩年，梁克勤逢年過節還往家打個電話問候問候，慢慢的就稀疏了，后來干脆不打了。老梁想兒子了，就打過去，梁克勤接上電話，說不上兩句，就問：有事嗎？老梁說：沒事。梁克勤說：沒事就掛了吧，我很忙。對于老梁家來說，擦屎刮尿嘔心瀝血養大的孩子就像被老鷹叼走了一樣，就這樣眼巴巴地沒啦。然而，誰也沒有想到，梁克勤走后的第十一個年頭，二兒子梁克儉如法炮制闔家遷往石河子。梁克儉比他哥還絕，玩的是“壯士一去兮不復返”，從走到現在一趟都沒回來過。跟他哥一樣，他也沒給父母寄過錢，沒寄過任何東西。要說父子母子婆媳之間沒有言差語錯磕磕碰碰，那是不客觀的，要說有什么解不開的疙瘩過不去的坎，也是不現實的。梁克勤梁克儉兄弟如此決絕，著實令人費解。
為什么石河子燒紙牌位祭拜？
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晚飯后，依次撥打兩個兒子的手機，還是關機石河子燒紙牌位祭拜。
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